Образ Тараса Шевченка у мнемонічному просторі російсько-української війни: об’єкт маніпуляцій агресорів vs символ спротиву окупантам
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Анотація
Анотація. Мета статті – проаналізувати яке місце займає образ Тараса Шевченка в мнемонічному просторі, який функціонує в умовах російсько-української війни, як агресор маніпулює ним при реалізації геноцидної політики, водночас як цей образ слугує символом і каталізатором українського спротиву окупантам. Методологія дослідження базується на полідисциплінарному підході із залученням теоретичних та методологічних засад memory studies, соціальної та інтелектуальної історії, методу фреймового моделювання пантеону героїв. Наукова новизна. Вперше проаналізовано залучення мнемонічного образу Тараса Шевченка для реалізації історичної політики в умовах російсько-української війни. Виявлено принципові відмінності у мнемонічних акціях держави-агресора РФ та України. Висновки. В умова російської агресії проти України, відбулася актуалізація образу Тараса Шевченка як духовного батька української нації. Цілком прогнозованими були й дії протиборчих сторін. Російські агресори намагалися нівелювати його націєтворчий консолідуючий потенціал шляхом нищення різних меморіальних об’єктів, пов’язаних з іменем Кобзаря, або доволі примітивного «привласнення», маргіналізації постаті як малозначимого компоненту російського простору. Натомість, для українського сторони образ Кобзаря відіграє мобілізуючу роль як активного символу супротиву окупантам. Слугує каталізатором протестних акцій, підпілля на ТОТ, натхненням для бійців на фронті та українських громадян на вільній території України. При цьому цей мнемонічний образ наповнюється найрізноманітнішими сенсами, які цілеспрямовано працюють на перемогу над ворогом.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Посилання
References
Hrushevskyi, M. (1909). On the 48th Anniversary of Shevchenko. Literaturno-naukovyy vistnyk [Literary and Scientific Bulletin], 4, 3–6 [in Ukrainian].
Lypynskyi, V. (2015). What We Should Thank Volodymyr Antonovych. Social and Political Works (1908–1917), 1, 402–405. Kyiv [in Ukrainian].
Hrytsenko, O. (1999). The Spiritual Father of the Nation (Taras Shevchenko). Heroes and Celebrities in Ukrainian Culture, 97–165. Kyiv [in Ukrainian].
Pishvanova, T. (compiled by) (2014). Donetsk Shevchenkiana in dates and events: 1851–2014. Donetsk [in Ukrainian].
Dzyuba, I. (2006). Shevchenkophobia in modern Ukraine. Kyiv [in Ukrainian].
Pakharenko, V. (2013). Nihilistic strategy in modern Shevchenko studies: a brief overview. Visnyk Cherkaskoho universytetu. Seriya: Filolohichni nauky [Bulletin of Cherkasy University. Series: Philological Sciences], 5, 7–11 [in Ukrainian].
Taras Hryhorovych from Javelin: how Ukrainians on the Internet celebrate Shevchenko Days. (2022). Gazeta.ua. March 9. Retrieved from: https:// gazeta.ua/articles/culture/_taras-grigorovich-iz-javelin-yakukrayinci-v-merezhi-vidznachayut-sevchenkivski-dni/1074687 [in Ukrainian].
Yermakov, I. (2022). Ukraine’s war with Russia and the figure of Taras Shevchenko. Poster exhibition in Kyiv. Radio Svoboda. June 21. Retrieved from: https://www.radiosvoboda.org/a/taras-shevchenkoviyna-plakaty/31893894.html [in Ukrainian].
Gordiychuk, M. (2022). The cult of Taras Shevchenko and the war. Historical Truth. March 9. Retrieved from: https://www.istpravda.com.ua/articles/2022/03/9/161040 [in Ukrainian].
United nations. Human rights. Office of the High Commissioner. (2026). Four years since the start of the full-scale invasion of Ukraine: key facts and conclusions. February. Retrieved from: https://ukraine.ohchr.org/sites/default/files/2026-02/2026-02-16%20HRMMU_Four%20Years%20On_fact%20sheet%20UKR_2.pdf [in Ukrainian].
Why Taras Shevchenko became enemy number 1 for the pro-Russian enclave “LPR”. (2020). Army inform. August 10. Retrieved from: https://armyinform.com.ua/2020/08/chomu-taras-shevchenko-stav-vorogom-%E2%84%961-dlya-prorosijskogo-anklavu-lnr/ [in Ukrainian].
“LPR” rebelled against Taras Shevchenko. (2020). Realnaya Gazeta. July 9. Retrieved from: https://realgazeta.com.ua/lnr-ne-ugodil-shevchenko-09-07 [in Russian].
Putin, V. (2023). On the historical unity of Russians and Ukrainians. On the historical unity of Russians and Ukrainians. Documents, 5–19. Moscow [in Russian].
Russians in Mariupol said that they are not destroying monuments. (2022). November 15. Retrieved from: https://www.0629.com.ua/news/3496660/rosiani-v-mariupoli-zaavili-so-voni-ne-rujnuut-pamatniki-video [in Ukrainian].
Mokrushin, S. (2020). «For Russia, everything Ukrainian is a red rag»: Shevchenko’s birthday as a symbol of resistance to the annexation of Crimea. Crimea. Realities. March 10. Retrieved from: https://ua.krymr.com/a/den-narodzhennya-shevchenka-yak-symvol-sprotyvu-aneksiyi/30480204.html [in Ukrainian].
Konashevich, S. (2020). History and fate of monuments to Shevchenko in Crimea. Voice of Crimea. Culture. October 6. Retrieved from: https://culture.voicecrimea.com.ua/uk/zloveshchye-symvoly-ukraynskoj-okkupatsyy-istoriia-ta-dolia-pam-iatnykiv-shevchenkovi-v-krymu [in Ukrainian].
Semistyaga, V. (2019). There are many secret heroes in Luhansk region who resisted Russian aggression. Uryadovyy kuryer [Government Courier]. September 25. Retrieved from: https://ukurier.gov.ua/uk/articles/volodimir-semistyaga-na-luganshini-ye-chimalo-taye [in Ukrainian].
Bublyk, M. (2023). The Secret War of the Lugansk Historian. Ukrinform. September 19. Retrieved from: https://www.ukrinform.ua/rubric-ato/3763236-taemna-vijna-luganskogo-istorika.html [in Ukrainian].
Buket, E. (2026). The Route That Never Happened: Why Did Shevchenko Never See Crimea? Voice of Crimea. Culture. April 24. Retrieved from: https://culture.voicecrimea.com.ua/uk/marshrut-shcho-ne-vidbuvsia-chomu-shevchenko-tak-i-ne-pobachyv-krym [in Ukrainian].
Mygal, M. (2022). In occupied Mariupol, partisans paint the letter “Ї” as a symbol of resistance. Commander-in-Chief. September 5. Retrieved from: https://glavcom.ua/country/incidents/v-okupovanomu-mariupoli-partizani-maljujut-literu-ji-jak-simvol-sprotivu-foto-873179.html [in Ukrainian].
In Balakliya, soldiers of the Armed Forces of Ukraine freed Shevchenko from Russian propaganda about “one people”. (2022). BBC News Ukraine. September 8. Retrieved from: https://www.youtube.com/watch?v=xOJ2AiNkRnQ [in Ukrainian].
Shevchenko, T. (2020). Kobzar: front-line kobzar (author of the project S/ Pushchenko). Kharkiv [in Ukrainian].
Tomenko, M. (Ed.). (2025). Fighting Shevchenko: a small worldview book of a Ukrainian warrior. Cherkasy: Publishing Yu. Chabanenko [in Ukrainian].
Nationwide action «Shevchenko calls, Ukraine wins!». (2022). Commissioner for the Protection of the State Language. March 7. Retrieved from: https://mova-ombudsman.gov.ua/news/zagalnonacionalna-akciya-shevchenko-zaklikayae-ukrayina-peremagaye [in Ukrainian].
In Kharkiv, the Shevchenko monument is being strengthened to protect it from shelling. (2022). Suspilne Kharkiv. March 23. Retrieved from: https://suspilne.media/kharkiv/220688-u-harkovi-ukripluut-pamatnik-sevcenku-na-zahist-vid-obstriliv [in Ukrainian].